Een aktieve training

Deze leerstelling zal zich richten op de zekerheid dat het voor jou als een deel van de species Homo Sapiens, zoals je jezelf definiëert, mogelijk is om in jouw geest een ervaring te ondergaan die je een nieuwe werkelijkheid gebaseerd op het eeuwig leven zal tonen, als je het op die wijze een definitie wilt geven, in plaats van de voorwaardelijke werkelijkheid waarin je je bevindt.

Wat is de filosofie van Een Cursus in Wonderen?
Aangezien de theologie is “de waarheid is waar en niets anders is waar”, moet de filosofie aanvankelijk jouw noodzaak zijn om jezelf daarbij in te sluiten bij het geheel van de eeuwigheid. Er is geen discussie over wat je doctrines van op waarneming gebaseerde identiteit zou noemen. Er is in feite geen zorg voor jouw conceptuele identiteit in relatie met jezelf, behalve in de filosofie van de noodzaak voor de insluiting ervan met de enkelvoudige werkelijkheid. Werd dat te ingewikkeld voor je?

Het probleem dat ik duidelijk met je heb is dat alle metgezellen van jouw geest, met betrekking tot jouw identiteit in deze wereld, gebaseerd zijn op een rechtvaardiging voor de rangschikking van jezelf gebaseerd op jouw lichaams-identiteit. De aanwijzing die ik je zal aanbieden is dat dat niet waar is, dat het leven eeuwig is en dat je niet NIET een deel kunt zijn van dat eeuwig leven. Dus nu kijken we hier naar wat het doel is van deze actieve cursus. Het doel van deze cursus is een transformatie van jouw geest tot de verwerkelijking van de blijdschap en vreugde die onvermijdelijk is in de menselijke soort, dat wil zeggen, een beest dat bidt.

Als je er op deze manier naar wilt kijken: Een Cursus in Wonderen is een cursus in gebed in zoverre dat als we hier samenkomen – en dit is voor jullie daarbuiten – jou gevraagd zal worden dit Werkboek Een Cursus in Wonderen op te pakken en te beginnen met de beoefening van de transformatie van jouw geest.

Zeg tegen me: “Training.”
Ja! Het suggereert dat er een wijze is waarop jouw conceptuele identiteit, die niet rechtstreeks verbonden kan worden met de werkelijkheid want anders zou het werkelijkheid worden, de werkelijkheid van het eeuwig leven te weten kan komen door een beoefening van de ontkenning of het opgeven van jouw conceptuele zelf. En jij zegt: “Wat is daar nieuw aan?”

Iedereen weet dat de meditatieve technieken van de Oosterse traditie, bijvoorbeeld, er zijn voor ons samenkomen...
Wat gaan we doen?
We gaan onze geesten stillen.
We zijn te weten gekomen
(dit is de geestestraining) dat er een alternatief voor ons is als we onze gepreoccupeerdheid met wat we vastbesloten zijn te doen in de wereld, gebaseerd op onze oude en toekomstige betrekkingen, kunnen loslaten.

Dus in zeer werkelijke zin is het Werkboek van Een Cursus in Wonderen een meditatieve techniek, nietwaar? Het is een techniek die we zullen beoefenen zodat je een ervaring kunt hebben. Ik ben niet bezorgd over het soort ervaring dat je hebt. Het kan een ervaring van angst zijn. De gehele leer van Jezus van Nazaret, of waarheen ik je leid, is dat je duidelijk bang bent voor de werkelijkheid van een geheel creatief doel, voor het eeuwig leven, en dat de verbindingen die je jezelf in jouw droom van dood hebt gegeven je ervan weerhouden bewust te zijn van de heelheid en liefde die je bent.

Sinds het begin van de tijd heeft de mens, in zijn geest, zijn zekerheid gedemonstreerd dat er een alternatieve verbinding is die hij in zichzelf kan vinden. Dat kan verdoving inhouden. Dat kan bewustzijnsverandering inhouden. Dat kan opoffering aan goden inhouden om ze gunstig te stemmen in de pijn die ze hem aandoen. Ik ben daar niet bezorgd over. Waar ben ik bezorgd over? Jou.

Mijn bezorgdheid is enkel dat jij in dit proces te weten komt dat er een universele geest is waar jij deel van uitmaakt en dat de zogenaamde verlossing van de wereld, of de vaststelling van jouw werkelijkheid, van jou afhangt omdat jij de oorzaak bent van deze identiteit. Dit is Een Cursus in Wonderen , dat jij, in jouw bewustzijnstoestand, de oorzaak van deze wereld bent.
~ Master Teacher ~